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历史老师评水浒系列之仗义疏财

时间：2025-10-07 04:52

来源：生活常识网

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历史老师评水浒系列之仗义疏财

宋江的仗义疏财

水浒中，宋江在江湖上声名卓著，江湖人士一听到宋江的大名，不是说如雷贯耳，就是立即下拜。而他声名鹊起的一个重要原因则是仗义疏财。

那么，什么是仗义疏财呢？度娘给出这样的答案——仗义：讲义气；疏财：分散家财。指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

让我们来看看作者极力夸赞的宋江仗义疏财。

——这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助，端的是挥金似土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。时常散施棺材药饵，济人贫苦，赒人之急，扶人之困，以此山东、河北闻名，都称他做“及时雨”，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。

及时雨宋江

水浒中，作者推崇的仗义疏财之人有三：宋江，晁盖，柴进。

粗一看，三人都仗义疏财，都视钱财如粪土，大把撒钱。细一看，就发现不同之处了。

宋江和柴进、晁盖，三人仗义疏财的目的、动机、对象、方式都不同。

柴进号称小孟尝，他的仗义疏财，是以博取江湖上好名声为主，间或，在暗地里也做些反对朝廷的勾当。比如，资助王伦杜迁，使二人在梁山泊有立足之地。但是，他的行为，都是些小打小闹。按他那样子做法，不可能做大做强，对朝廷根本无关痛痒。只是有些恶心人。

——林冲道：“不卖酒肉与我，有甚好意？”店主人道：“你不知俺这村中有个大财主，姓柴名进，此间称为柴大官人，江湖上都唤做“小旋风”，他是大周柴世宗子孙。自陈桥让位，太祖武德皇帝敕赐与他誓书铁券在家中，谁敢欺负他？专一招接天下往来的好汉，三五十个养在家中，常常嘱付我们酒店里：‘如有流配来的犯人，可叫他投我庄上来，我自资助他。’我如今卖酒肉与你，吃得面皮红了，他道你自有盘缠，便不助你。我是好意。”

柴进疏财，不分良莠。柴进不能平等对待疏财对象，总是高高在上，以施舍者的态度，以俯视的姿态看待疏财对象。一个“养”字道出了柴进的心态：有钱任性，人傻钱多。所以才有把“三五十个养在家中”的愚蠢之举。

比如，洪教头，比如，武松，比如，石勇。这些人，如洪教头，你柴进把他当猴耍，他在柴进庄上受了那么大的屈辱，他出去后会说柴进的好话吗？比如武松，像狗一样活着，要不是宋江的到来，说不定哪一刻就倒毙了。他会说柴进的好话吗？这是典型的升米恩斗米仇。柴进疏财，是大水漫灌，受恩之人感受不到温暖，只会觉得低人一等。用现在时髦的话说，柴进不会精准扶贫。

那些在他庄上混吃混喝的扶贫对象，不一定就生活困顿，有很多可能过得还不错。如洪教头，在庄上当教师，会过得差吗？

小旋风柴进

——庄客来报道：“教师来也。”柴进道：“就请来一处坐地相会亦好，快抬一张桌来。”林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”那人全不睬着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是，就请相见。”林冲听了，看着洪教头便拜。那洪教头说道：“休拜，起来。”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意。林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。洪教头亦不相让，便去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。

看看这位洪教头，哪有一点受惠者的样子，比主子还主子呢！没有一点自律，没有一点谦虚，没有一点礼貌，这就是柴进“养”在家里的“好汉”？

——那汉便跳起来，掉了短棒在手里，便应道：“我自骂他，要你多管！老爷天下只让得两个人，其余的都把来做脚底下的泥。”燕顺焦躁，便提起板凳，却待要打将去。宋江因见那人出语不俗，横身在里面劝解：“且都不要闹。我且请问你：你天下只让的那两个人？”那汉道：“我说与你，惊得你呆了。”宋江道：“愿闻那两个好汉大名。”那汉道：“一个是沧州横海郡柴世宗的孙子，唤做‘小旋风’柴进柴大官人。”宋江暗暗地点头，又问道：“那一个是谁？”那汉道：“这一个又奢遮，是郓城县押司山东‘及时雨’‘呼保义’宋公明。”

石勇在柴进庄上住了那么久，吃的，喝的，临走时拿的，会少吗？他在宋江家里只住了一夜，得没得到资助还不敢说。可是，他在外边却是把宋江和柴进并列，作为自己最崇拜的对象。你说，柴进做人是不是很失败？

对柴进的仗义疏财，朝廷一开始是容忍的，只要你不造反就行。这也是丹书铁券的功用。朝廷应该对柴进是有监控的。

我估计，后来，朝廷之所以要对柴进下手，则是因为柴进做事出格了——协助宋江害死了沧州知府的小衙内。显然，这属于丧天害理，泯灭人性的行为。是大奸大恶之徒才会做的事儿。而柴进参与其中，就是把自己向恶人推进了一步。对此，朝廷如果不做出反应，那就是纵容，就是对柴进的不负责。

当柴进做的太过分时，朝廷就动手了。一开始是对柴进的叔叔进行骚扰。名为霸占柴皇城的地产，实则是看柴进的反应。果然，柴进和梁山相通。李逵出手，打死了知府高廉的妻舅殷天锡。有了杀人罪证，那捉拿柴进就是顺理成章的事儿。

而此时，梁山也在争取柴进。吴用此前已经说过：“就取柴进大官人上山聚义”。说明宋江早就想把柴进拉上山了。而柴进还想继续游走于黑白两道之间。这是典型的被人卖了还帮人数钱。

而晁盖，他的仗义疏财，动机还不如柴进。晁盖就是一味的送钱，送钱，连人都不认识。这是典型的傻子行为。晁盖其实并没有想过造反。只是被吴用等人忽悠上了贼船。

——那东溪村保正姓晁，名盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。若要去时，又将银两赍助他起身。

托塔天王晁盖

晁盖送人钱财，和柴进类似，又有所差别。都是只管送出，不管效果。晁盖没有柴进财大气粗，但他送钱却毫不吝啬。不同于柴进之处，晁盖疏财，连对方是谁都不问。

公孙化缘——六筹好汉，正在后堂散福饮酒，只见一个庄客报说：“门前有个先生要见保正化斋粮。”晁盖道：“你好不晓事！见我管待客人在此吃酒，你便与他三五升米便了，何须直来问我！”庄客道：“小人化米与他，他又不要，只要面见保正。”晁盖道：“一定是嫌少！你便再与他三二斗米去。你说与他，保正今日在庄上请人吃酒，没工夫相见。”庄客去了多时，只见又来说道：“那先生，与了他三斗米，又不肯去，自称是“一清道人”，不为钱米而来，只要求见保正一面。”晁盖道： “你这厮不会答应，便说今日委实没工夫，教他改日却来相见拜茶。”庄客道：“小人也是这般说，那个先生说道：‘我不为钱米斋粮，闻知保正是个义士，特求一见。’”晁盖道：“你也这般缠，全不替我分忧！他若再嫌少时，可与他三四斗去，何必又来说！我若不和客人们饮时，便去厮见一面，打甚么紧！你去发付他罢，再休要来说！”

还有这样疏财的！也真是奇葩！这样送钱不等于白送嘛！双方有什么恩义可言？

还有何清——何清道：“……当日是六月初三日，有七个贩枣子的客人，推着七辆江州车儿来歇。我却认得一个为头的客人，是郓城县东溪村晁保正。因何认得他？我此先曾跟一个赌汉去投奔他，因此我认得。我写着文簿，问他道：‘客人高姓？’只见一个三髭须白净面皮的抢将过来，答应道：‘我等姓李，从濠州来贩枣子，去东京卖。’我虽写了，有些疑心。第二日，他自去了，店主带我去村里相赌，来到一处三叉路口，只见一个汉子挑两个桶来。我不认得他。店主人自与他厮叫道：‘白大郎，那里去？’那人应道：‘有担醋，将去村里财主家卖。’店主人和我说道：‘这人叫做‘白日鼠’白胜，他是个赌客。’我也只安在心里。后来听得沸沸扬扬地说道： ‘黄泥冈上一伙贩枣子的客人，把蒙汗药麻翻了人，劫了‘生辰纲’去。’我猜不是晁保正，却是兀谁！如今只捕了白胜，一问便知端的。这个经折儿，是我抄的副本。”

看看晁盖都资助了些什么人？受助者不仅没帮助施恩者，反而把施恩者出卖了。这是什么事儿嘛！晁盖，又一个做人失败者！真不知道那些受惠者是不是把晁盖和柴进当做憨子傻子看待。

救人要送急。你只有把钱送给急需者，对方才会牢牢记住，才会感激。所以，送钱要雪中送炭，不要锦上添花。我们看看宋江是怎么送钱的。——“但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦。”

这就是差距。宋江对投奔者是“终日追陪，并无厌倦”，这点最关键。晁盖和柴进都做不到。

而宋江，他和那两人最大的不同，就是他的目的明确。他利用仗义疏财博取好名声，再利用好名声，聚拢天下英才，为我所用；等聚拢足够多的人才之后，把这些人作为和朝廷讨价还价的筹码。一旦朝廷答应招安，这些人马就成为宋江升官发财的基石，以及更进一步的阶梯。整个水浒就是按照这个套路来逐步展开的。

要和对方交心。这些人和宋江在一起，他们都感觉得到宋江对自己的好。而柴进助人，如前所述，高高在上，高人一等，受惠者感受到的是耻辱。正如“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”。你柴进以施恩者自居，会不招人恨吗？晁盖助人，是把他人当乞丐，让庄客送人米钱。别人连他的面也没见着。钱拿走了，也不知道是谁拿的。所以，才有何清吃了拿了晁盖的，反过来再举报晁盖，而晁盖却不知哪里出了差错这样的怪事。

只有宋江，用最少的钱，获取最大的效果。

宋江资助了阎婆十两银子，阎婆竟把女儿送给宋江做妾。这生意宋江做得太划算了。

宋江喝了王公的汤药——蓦然想起道：“时常吃他的汤药，不曾要我还钱。我旧时曾许他一具棺材，不曾与得他。想起昨日有那晁盖送来的金子，受了他一条，在招文袋里，何不就与那老儿做棺材钱，教他欢喜。”宋江便道：“王公，我日前曾许你一具棺木钱，一向不曾把得与你。今日我有些金子在这里，把与你，你便可将去陈三郎家，买了一具棺材，放在家里。你百年归寿时，我却再与你些送终之资。”

哎哎！老王，你的棺材钱，敢去梁山问宋江要吗？

在花荣寨子里，用小钱收买小人物——宋江自到花荣寨里，吃了四五日酒。花荣手下有几个梯己人，一日换一个，拨些碎银子在他身边，每日教相陪宋江去清风镇街上，观看市井喧哗，村落宫观寺院，闲走乐情。自那日为始，这体己人相陪着闲走，邀宋江去市井上闲翫。那清风镇上也有几座小勾栏，并茶坊酒肆，自不必说得。当日宋江与这梯己人在小勾栏里闲看了一回，又去近村寺院道家宫观游赏一回，请去市镇上酒肆中饮酒。临起身时，那体己人取银两还酒钱。宋江那里肯要他还钱，却自取碎银还了。宋江归来，又不对花荣说。那个同饮的人欢喜，又落得银子，又得身闲，自此每日拨一个相陪，和宋江去闲走。每日又只是宋江使钱。自从到寨里，无一个不敬爱他的。

这宋江使钱用钱的小伎俩，真是无人能及。当然，也因此，正说明了宋江格局太小，成不了大气候。这些小恩小惠，只能收买低层次人群，遇到朝廷大员，再耍这些小手段，就吃不开了，就必然要处处碰壁。

宋江的疏财对象，大多是哪种人呢？老人，老女人，贩夫走卒。社会底层人，这些人没有心计，给他们一点好处，就到处宣扬。

宋江作为江湖枭雄，一心想要做大做强自己，他的仗义疏财，都是有意为之，是有预谋的行为。针对的都是能为他传播好名声的老人，老女人，贩夫走卒，这些人，口无遮拦，受人滴水之恩，恨不得掏心掏肝，替宋江立个功德碑，广为宣传。他在江湖上的名声当然会迅速传播开来。正所谓“一传十，十传百”。就这样，宋江花费很少的钱财，把自己打造成“仗义疏财，扶危济困”江湖上声名显赫的“及时雨”。

这些贩夫走卒，他们所不知道的是：作为受惠者，你在享受宋江给予你的恩惠，其实宋江也在消费你，通过你的嘴巴，传播他的好名声，带给他更大的红利。

还有，在柴进庄上——过了数日，宋江将出些银两来与武松做衣裳。柴进知道，那里肯要他坏钱，自取出一箱缎匹紬绢，门下自有针工，便教做三人的称体衣裳。

你说，宋江做事做的绝不绝？用别人的钱，为自己办事，还收买了人心，打了柴进的脸。

过梁山，收入大量钱财——众头领挽留不住，安排筵宴送行，取出一盘金银，送与宋江；又将二十两银子送与两个公人。

在路上，一路撒钱。在赏给薛永五两银子的基础上——宋江又取一二十两银子与了薛永，辞别了自去。

到江州牢城，宋江更是不把钱当钱——宋江又自央浼人情，差拨到单身房里，送了十两银子与他；管营处又自加倍送十两并人事；营里管事的人，并使唤的军健人等，都送些银两与他们买茶吃。因此无一个不欢喜宋江。少刻引到点视厅前，除了行枷，参见。管营，为得了赌赂，在厅上说道：“这个新配到犯人宋江听着：先朝太祖武德皇帝圣旨事例，但凡新人流配的人，须先吃一百杀威棒，左右与我捉去背起来。”宋江告道：“小人于路感冒风寒时症，至今未曾痊可。”管营道：“这汉端的似有病的，不见他面黄肌瘦，有些病症。且与他权寄下这顿棒。此人既是县吏出身，着他本营抄事房做个抄事。”就时立了文案，便教发去抄事。宋江谢了，去单身房取了行李，到抄事房安顿了。众囚徒见宋江有面目，都买酒来与他庆贺。次日，宋江置备酒食，与众人回礼。不时间，又请差拨牌头递杯，管营处常常送礼物与他。宋江身边有的是金银财帛，自落的结识他们。住了半月之间，满营里没一个不欢喜他。

宋江在江州牢城里，对差拨，管营等人送钱，除了免除一百杀威棒棒打，更多是为了在监狱有个好的环境，为了把监狱当着休闲之所。再有，宋江给牢城营相关人员送礼，还能谋个好差事，又何须辩？——管营道：“这汉端的似有病的，不见他面黄肌瘦，有些病症。且与他权寄下这顿棒。此人既是县吏出身，着他本营抄事房做个抄事。”就时立了文案，便教发去抄事。

当然，如能结交一些江湖人士为我所用，则是再好不过的事。

这里，宋江大把撒钱，其实是在行贿。如果行贿受贿也算仗义疏财的话，那宋江疏的那点财，确实不算多。

后来，为了救卢俊义，宋江派柴进拿出千两黄金，到大名府去找蔡福，上下打点。再后来，为了找李师师打通赵官家的门路，一出手就是百两黄金。

我们继续看看宋江在跑路过程中的“疏财”。

送给武松十两银子。

武松打死了人，在柴进庄上逃难，宋江杀了阎婆惜之后，也逃到柴进庄上避难。按说二人都是“难民”身份，可武松在柴进家住的太久了，做出一些出格之事，以致惹得主人厌烦；而宋江是新客，正热乎着呢！柴进虽不至于撵走武松，心里讨厌武松却是无疑的。而武松也正想找个由头离开。碰巧宋江撒尿踩翻了武松烤火的铁锨。两人相遇，宋江一下子就看中了武松的潜力，对武松极力拉拢，并向武松灌输自己的世界观、人生观、价值观。武松作为青头小伙子，有一个江湖闻名的大哥提携自己，当然非常高兴了。可以说是宋江重新规划了武松的人生轨迹。

这宋江，说是到柴进庄上避难，实际上却处处给柴进添堵。看，柴进不喜欢武松，宋江非要让武松坐上座；柴进在这一年来，估计没有给武松做过衣服，宋江竟然当着柴进的面，自己掏钱要给武松做衣服；武松要离开柴进家，柴进拿金银酒食相待，而宋江在柴进之后，又相送武松十里，这有几个意思？置柴进脸面何在？

武松在感动之下，拜宋江为哥哥，并收受了宋江十两银子。我们说，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。按宋江在江州浔阳楼题的反诗，宋江的野心昭然若揭——自幼曾攻经史，长成亦有权谋——他对自己的才华、谋略是很在意、很自负的。——他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫——对祸乱唐朝多年、杀人如麻的黄巢，宋江也没看在眼里，宋江到底想干什么？估计没人会认为他是写着玩的吧。

那么，宋江送给武松银两，极力拉拢武松，就不令人奇怪了。那就是对潜力股，提前投资，投入感情，以备将来为我所用。

包括后边，对李逵撒钱也是同一个目的。当然，投资李逵和投资武松，二者的方式有异。武松这人，心思细腻，除了钱财，更需要关心呵护。所以，宋江用了更多的心血。而对李逵，则是投其所好，拼命砸钱。不是有句话这样说嘛——只要能用钱搞定的事情,那就不叫事情。宋江有的是钱。李逵，是宋江一眼就看中的打手。宋江对李逵的投资，可以说是一本万利。

这里，很多人容易产生一个疑问：宋江撒出去那么多钱财，他哪有那么多钱？

我们来慢慢的细细的分析。

宋江是个押司，是个小吏，平时为人办案，黑白两道均沾。正如武松轻判，卢俊义重判，王婆判凌迟，全凭小吏的一支笔——这支笔，就是来钱的根本，这支笔随意弯弯转转，大把的银钱就送到小吏的面前。我们看看武松被张都监陷害后，施恩为了救他，怎么使钱的。

——施恩将了一二百两银子，径投康节级。

——施恩相别出门来，径回营里，又寻一个和叶孔目知契的人，送一百两银子与他，只求早早紧急决断。那叶孔目已知武松是个好汉，亦自有心周全他，已把那文案做得活着；只被这知府受了张都监贿赂嘱托，不肯从轻。勘来武松窃取人财，又不得死罪，因此互相延挨，只要牢里谋他性命。今来又得了这一百两银子，亦知是屈陷武松，却把这文案都改得轻了，尽出豁了武松，只待限满决断。

而宋江，正处于这样一个关键岗位。他的灰色收入会少吗？这就是宋江“端的是挥金似土”的原因。

宋江杀惜，跑路在江湖上，仍然不会生活困顿。

我们知道，柴进喜欢家里“养”人。那宋江在柴进庄上吃住，柴进会让宋江掏钱吗？一年半载后，宋江离开了，柴进会让宋江空手而去吗？前有武松离开时，柴进金银相送——对一个不喜欢的人尚且如此，对于和自己齐名的宋江，柴进只会送的更多。

既然自己的后路有保证，又能收买一个小弟，何乐而不为呢？宋江的算盘打得啪啪响！

后来的薛永、李逵之流，宋江的收买手段更是轻车熟路。宋江送钱给他们，更能传播他仗义疏财的美名。为何？薛永是个跑江湖的，如果宋江送给他金银，可以很快传扬出去，对宋江的名声大有好处。而江州地方恶霸，在听到宋江的大名之后，也会和宋江形成某种形式的联盟；可以这样说，宋江利用仗义疏财的美名，在下一盘很大的棋。

而实际上，宋江在跑路途中所撒的钱财，没有一文是他自己所出。

宋江发配前，曾和弟弟说过一番话。

——宋江临别时嘱付兄弟道：“我此去不要你们忧心。只有父亲年纪高大，我又累被官司缠扰，背井离乡而去。兄弟，你早晚只在家侍奉，休要为我到江州来，弃撇父亲，无人看顾。我自江湖上相识多，见的那一个不相助，盘缠自有对付处。天若见怜，有一日归来也！”

不说他在柴进庄上，孔太公庄上收的礼金，单看他在经过梁山时，晁盖等人送给他多少钱——取出一盘金银送与宋江。又将二十两银子送与两个公人。

——上次，为了感谢宋江，晁盖给宋江送一百两黄金，这次，应该不会差多少。一百两黄金值多少钱？按十六两一斤吧，也有六斤多，按三百元一克算，也值人民币900000元，就算一半吧，也有500000元。

有这么多钱，宋江想打点谁，想作作秀仗义疏财，不是轻而易举的吗？更何况，除了在梁山大把进账之外，在揭阳镇，穆弘等人又送给宋江一盘金银——又值多少钱？大家自行脑补吧！

宋江是在仗义疏财吗？宋江是在大肆敛财嘛！那么多金主给他送钱，供他挥霍，你还说他在仗义疏财，谁信啊！