春秋历史——史上争议最大的刺客，要离
在《史记》的《刺客列传》中记录了春秋五个比较有名的刺客，分别是：
曹沫专诸豫让聂政荆轲
其中最有名的就是荆轲，荆轲刺秦王的故事演绎出了太多艺术作品，甚至“秦王绕柱走”，都有千奇百怪的演绎方式。可非常遗憾，上面的诸位都不是本篇的主角。他们的故事的价值观太正确，也难怪太史公单拎出来放在《刺客列传》作为正面教材流传至今。
曹沫：在齐国和鲁国的外交场合，当众挟持齐桓公，抢回鲁国的土地，虽然不合礼数，但在弱国外交史上是一大胜利，并且在齐桓公口头答应后，便收回匕首，这看起来颇为矛盾，有点侠士的信义，也有点莽汉的鲁莽。但终归是还是有点把自己的生死置之度外的豪情，这也是刺客中唯一一个全身而退的人。
专诸：专诸除了刺客的身份外，还是春秋烤鱼第一人，为了帮助公子光刺杀吴王僚，苦心学艺三个月，俗话说得好：“想要刺杀一个人，先要得到他的胃”。通过烤鱼近身，鱼中藏剑，一击毙命。抛开价值观不谈，确实出色的完成了任务。
豫让：相比上面两位，豫让在刺客的本职工作上完成的并不合格，但是耐不住价值观太正确！！以至于被刺杀的赵襄子也忍不住配合他，让他在衣服上刺几剑，算是完成刺杀了。这货浑身上下就刻着一个字——“士为知己者死”。毕竟他和一般的刺客也不一样，他本是智氏的门客，也不是科班出身，打着为东家报仇的名义行刺而已，所以业绩不达标，咱们也能理解，我们在精神上多多赞美就好了。
聂政：春秋武力值天花板，有个性，有格调，爹妈在世不杀人，姐姐没嫁不杀人。等世间牵挂都已离去，且看我十步杀一人，管你府内高手如云，我亦如履平地，光天化日，取你首级。临死之前割脸毁容，不连累家人，不连累雇主，我敢说没有比聂政更专业的刺客了。
至于荆轲，这个熟悉的陌生人，后面我们详谈，这个刺客，一两句话是真说不清楚。
我们简单过一遍《史记》五大刺客的概要，各有特色，至少在价值观上都没问题，以太史公风格，想要入他的《刺客列传》人物情节另说，价值观必须正确。所以我们本篇的主角——要离，绝对是入不了太史公法眼的。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。整个春秋，多少乱世豪杰陷于名利的漩涡中无法自拔。贵族出生自带名利，可平民百姓若要为博得名利，可以为此付出什么？
时间？对于百姓来说，这是最廉价的东西，远远不够。
生命？春秋时期命如草芥，也不够。
如果我告诉你，要获得名利，需要斩断自己的右臂，火烧自己的妻儿老小，出卖自己尊严被万人唾弃，最后再献出自己的生命？你可愿意？想必所有人看了都直摇头，付出这些东西，我要这名利还有何用？
可要离做到了。准确的说他不为求利，只为求名。对留名的执念已经超越了一切，他愿意付出任何代价。
要离是春秋时期的吴国人，其父亲就是职业刺客，也许是深知这行朝不保夕，也许是因为要离身材过矮，四肢过短，再加上驼背等天赋上的缺陷，要离的父亲并没有把他往刺客的职业培养，而是让他做了一名屠夫。
要离虽然没有继承父亲的武艺和身材，但他继承了父亲的作为刺客的狠劲儿，也正是这份狠劲儿才让伍子胥看中，走上成名之路。
有一日，要离参加了一位朋友的丧事，在吃饭的时候，遇到一位齐国剑客，名叫椒丘訢(xīn)。这位齐国剑客以为来到吴国这种穷乡僻壤，就可以肆无忌惮的吹牛皮，越说越是夸张，他说，他在河边喂马时，河神突然冒出来，夺走了他的马匹。他一怒拔剑，跳进水中，与河神大战好几天，在战斗中，自己还受了伤，一只眼睛瞎了。
这牛皮吹得要离听不下去，便开口说：
“壮士的决斗，与神鬼作战时绝不后退，与人作战时绝不说太多的废话。你自吹与河神决斗时的勇气，可最终你既丢了马，又瞎了眼，这是一名武士的耻辱。你不仅没有与河神战斗到死，反而贪生逃走了，现在不仅不知羞耻，还在这里吹牛，脸都不要了？”
由此可见，要离是一个结果论者，无论你说的天花乱坠，情节跌宕起伏，只要你没完成你的任务，都是废物。
剑客听了要离的话，脸色骤变，恶狠狠的盯着要离，转身就走了。
要离明白，椒丘訢必然是不会善罢甘休的，到了晚上，他嘱咐妻子别关大门，今天在丧事上被我得罪的那位剑客，半夜必会来访。
果不其然，半夜当椒丘訢蹑手蹑脚的靠近要离家中时，家门大开，要离在门口席地而坐，月光把要离本就丑陋的脸庞，映射的更是狰狞。
“你可知你今天犯了三个错误？”椒丘訢对着要离开口说道。
“什么错误？”
“你在吃饭时当众羞辱我这是第一错；回到家大门也不关，这是第二错；睡觉时也没有防备，这是第三错。”
要离听了仰头大笑，他笑着看向椒丘訢，我并没有三错，错的是你。
“我在大庭广众之下羞辱你，你却不敢当场报复，这是你的第一错；
你闯入我家门时，蹑手蹑脚，不敢出声，不敢堂堂正正地挑战，这是第二错；
你现在揪住我的头发，拔出剑后，才敢跟我说话，很明显是心虚，这是第三错。”
“今日你所做的事，扭扭捏捏，没有一个侠客该有的勇气和气节，如果我是你，我已经要羞愧的自杀了。”
椒丘訢看着窘迫的自己和从容的要离，顿时觉得羞愧难当，扔下长剑后，独自走了出去。
其实说到这里，我反而觉得这并不是要离和椒丘訢的勇气之争，而是精神内核之争，要离有非常强大的内心世界观、人生观和价值观，更难能可贵的是身体力行的按照他奉行的价值观行事，什么是对，什么是错，在他的世界里有清晰的划分。这样的人，也许过的坦荡，且极具勇气，但也容易偏激和极端，只认自己的死理。
而椒丘訢更像是一个成长期的儿童，他需要外界的认可和赞美才能支撑起自己的内心，他的力量源自于外界而非内在。如果椒丘訢坚定不移的贯彻自己的风格，他就是一个喜欢偷袭而安身立命的刺客又如何？又岂会因为要离的几句话而否定自己黯然离去？
伍子胥听说了要离的事迹，随即把他推荐给了吴王阖闾，吴王阖闾一见到要离还是忍不住被他矮小丑陋的外表给惊到，他不明白为什么伍子胥会认为这样的人能杀的庆忌？庆忌作为前吴王，公子僚的儿子，是世间少有的猛士，更何况身边还围绕着一群死士，出动大军都不一定能战胜，眼前这个矮小的侏儒，怎么就能杀了庆忌呢？
吴王阖闾半晌不说话，要离看出吴王的心思，便说道：“我可以杀掉庆忌。”
吴王阖闾还是不说话，要离接着说：“只要大王想要用我，我就有办法杀了他。”言辞间透漏这莫名的疯狂和偏执。
但吴王还是不信，你凭什么就能杀了庆忌呢？
“只要能赢得他的信任，我就能杀了他。”
“赢得他的信任？说得轻巧？他不仅骁勇，而且智谋过人。如今他虽然落魄，但在和诸侯的交往中并没有吃亏，可见他也是个有勇有谋的人。”
“也简单，只要大王给我安上罪名，让我逃亡出国，就能接近庆忌。”
“你未免太小瞧庆忌了吧，你当他在王都中安排的眼线都是摆设吗？”
“大王稍安勿躁，我并没有说只需给我安上一个假罪名，我们的苦肉计，要么不做，做就要做彻底。”
“请大王砍断我的右臂，杀了我妻儿，并将他们在闹市中焚烧，挫骨扬灰！并且将我关在囚笼中招摇过市。如此一来，换谁都不会怀疑我和大王之间的仇怨！随后趁机让我逃走，再以千金通缉我，我自然可以取得庆忌的信任。”
饶是见过世面的伍子胥和吴王阖闾，也被要离的这一番话惊的不行，挫骨扬灰啊，若不是杀父之类的大仇都不至于干的这么绝，更何况是自己妻儿。
伍子胥断然拒绝：“不行！”如此没有底线的事，伍子胥从小收到的教育，不支持他做这样的决定。
可笑的是，要离反而急了：“安其妻子之乐，不尽事君之义，非忠也；怀家室之爱，而不除君之患者，非义也。”家庭是小，君国是大。
为了成就他天下第一勇士的美名，不惜牺牲家人生命，也难怪太史公看不上要离，这实在与侠义精神沾不上边，他只是一个彻头彻尾的自私自利的偏执狂，这种人得多可怕！！
吴王阖闾可不管这么多，只要你自己愿意，多么没底线的事儿都可以干。
过了不久，吴国政府一切都按照要离的计划，步步落实。可怜要离的妻儿，临死都不知道要离犯了什么滔天罪行。他们做了要离的妻儿，实在是不幸。
离开吴国后，也一直在散播着和吴王阖闾不共戴天的言论，要的就是把这话传到庆忌耳朵里。而要离到了卫国后，如愿的取得了庆忌的信任。不怪庆忌不谨慎，是要离已非常人可以理解。正常人的底线是自己的性命，亲人，而他的底线，只有自己那畸形的勇士美名。
要离很耐心，虽然他已经获得庆忌的初步信任，但他并没有着急动手，而是和庆忌日复一日的交流中逐渐让庆忌认可他，对他的也愈发看中，他们有类似的境遇，有共同的敌人，没有谁会比他们更适合一起报团取暖了。
要离如愿的做了庆忌的侍卫，说来也可笑，一位人高马大的将军，身边站着一位及腰的侍卫，怎么看怎么奇怪，到底是谁保护谁？
要离谋划许久的计划，终于到了开花结果的那一天，一日庆忌照常在水中训练水军，庆忌和要离坐在主船，横渡长江。当船只行驶在江心时，江风愈刮愈烈，船在江中不停摇摆，要离手握长矛站在庆忌身旁。他知道这是千载难逢的好机会，他必须一击必中，否则绝无第二几次机会。
庆忌此时毫无防备，他对要离已经完全信任，当船行至江心时，庆忌一心在战术演练，一会儿挥手指挥，一会儿若有所思，他没注意危险正在降临。
要离见状，此时正是下手良机！
要离举起矛钩，用尽他毕生的力气，顺着江风，狠狠得朝着庆忌的胸口刺去，庆忌被这突如其来的长矛一惊，并没有作出反应，等他明白过来时，鲜血一惊从身上喷涌而出。
可庆忌太强壮了，刺进心脏的长矛并没有让他里克丧失战斗力，他反手抓住了要离的头发，将他按在江水里又拔出来，再按进去又拔出来，来回数次，在要离奄奄一息之时，终于开口了：
“我和你无冤无仇，阖闾却杀了你妻儿，你为何如此对我？”
“那只是我的苦肉计罢了，为君主做事，何必在惜自己的家人。”
“为什么？阖闾并未有恩于你，为何让你出卖自己的妻儿？”
“雁过留声，人过留名！！”
庆忌一听，也沉默良久，是个勇士，是个狠人。
“今日栽你手里，我也认了，你是世间少有的勇士，罢了，你走吧。”
说完后，庆忌又对手下说道：“我已经活不了了，你们放了他，世间不能一日少了两个勇士。”
庆忌的确极具人格魅力，死前的从容和豁达，世间少有，如果不是今日阴沟翻船，他日起势后也许真的能对阖闾造成极大的威胁。
要离顺利完成了使命，并且全身而退，成功刺杀庆忌，也让他在吴国名声大振。可他有完成使命的成就感吗，有欢呼雀跃的为自己喝彩吗？人往往在完成自己的执念后，才开始审视自己付出的代价，我以妻儿之死效忠国君，这是不仁；为新的国君而杀死旧国君的儿子，这是不义，随后伏剑自杀。
也许无论任务成功失败，要离都没想过要苟活于世吧。
执念，终将害人害己，在世人眼中，要离就是这样疯癫的模样。太过执着于成名，他便没有了识别是非对错的能力，就像中了邪，任凭别人劝阻，哪怕别人把道理、事实摆在你面前，你都不知何为对错。
要离也许就是“青春期”华夏的最叛逆的子孙了！
