丰子恺的简介(走近巨匠 | 丰子恺：人间的艺术与儿童)
丰子恺（1898—1975），初名润，斋名缘缘堂，浙江桐乡人。现代画家、散文家、教育家。1914年入省立第一师范学校，从李叔同学习绘画和音乐。1921年春赴日考察学习。回国后在上海、浙江、贵州等地从事美术和音乐教学，任开明书店编辑多年。1949年后，任上海中国画院首任院长、中国美术家协会上海分会主席、上海文联副主席等职。其绘画造型简括，情景隽永，意境深邃，以中西融合画法而著名。一生致力于艺术创作和艺术教育，在散文、艺术理论、音乐教育、装帧设计和翻译等领域卓有建树。
诗心、童心与佛心，是丰子恺创作的三大主题，贯穿了丰子恺的一生。
他平易的文字和纯真的画风，记录了自己亲身经历的生活与日常接触的人事，让人们能透过他的视角，看到一个艺术家对生活的体认提炼，和真挚清淡的品格。
曾为丰子恺撰写传记《立尽梧桐影》的汪家明先生，又为丰子恺编了一本《三心集》，精选丰子恺的散文随笔十六篇，画作近六百幅，依“三心”分类整理。重读丰子恺之旅，接受温润线条的安抚，寻找当代“三心”。
在一篇回忆自己与丰子恺缘分的散文中，汪家明先生提到，三十年前完成书稿时，朋友帮他给书起名为《佛心与文心》，如今的体会却更准确些，可以概括为“三心”。
丰子恺的文字与图画中，处处皆见他的温柔悲悯与率真恬淡。习惯了忙碌与急躁的人们，或许能从这“三心”中获得一分释然与放松。
丰子恺和孩子们
丰子恺的童心语录
《三心集》内页图
“近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰 , 人间的艺术与儿童，这小燕子似的一群儿女，是在世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”
《三心集》内页图
“ 天地间最健全者的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。”。
特别快车
“ 儿女与我的关系如何？我不曾预备到这世间来做父亲，故心中常是疑惑不明，又觉得非常奇怪。我与他们（现在）完全是异世界的人，他们比我聪明、健全得多；然而他们又是我所生的儿女。这是何等奇妙的关系！”
瞻瞻底车（二）脚踏车
“ 世间的人，忘却了他们的大父母，而只知有小父母，以为父母能生儿女，儿女为父母所生，故儿女所以永续父母的自我，而使之永存。于是无子者叹天道之无知，子不肖者自伤其天命而狂进杯中之物，其实天道有何厚薄于其齐生并育的儿女！我真不解他们的心理。”
BROKEN HEART
“在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的。且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物，他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像（doll）玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多！他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发见的点。所以儿童的本质是艺术的。“
杰作
“小孩子的生活，全是趣味本位的生活。他们为趣味而游戏，为趣味而忘寝食。”
粽祸
“你的一生完全不着这世间的尘埃。你是完全的天真，自然，清白，明净的生命。世间的人，本来都有像你那样的天真明净的生命，一入人世，便如入了乱梦，得了狂疾，颠倒迷离，直到困顿疲毙，始仓皇地逃回生命的故乡。这是何等昏昧的痴态。你的一生只有一跳，你在一秒间干净地了结你在人世间的一生，你堕地立刻解脱 。 “
——选自《阿难》，丰子恺为出生即夭折的儿子而作
活傀儡
“我们所打算、计较、争夺的洋钱，在他们看来个个是白银的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，扰扰攘攘的社会，在他们看来都是无目的地在游戏，在演剧；一切建设，一切现象，在他们看来都是大自然的点缀，装饰。”
埋伏
“成人们笑他们“傻”，称他们的生活为'儿戏'，常常骂他们'淘气'，禁止他们'吵闹'。这是成人的主观主义看法，是不理解儿童心理的人的粗暴态度。我能热爱他们，亲近他们，因此能深深地理解他们的心理，而确信他们这种行为是出于真诚的，值得注意的，因此兴奋而认真地作这些画。 "
快乐的劳动者
"我们虽然由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的心灵，即依然是儿时的心灵，不过经过许久的压抑，所有的怒放的炽盛的感情的萌芽，屡被磨折，不敢再发生罢了。这种感情的根，依旧深深地伏在做大人后的我们的心灵中。这就是“人生的苦闷”的根源。"
拉黄包车
"人类漫长的进化过程中，幼态持续起到过重要的作用。这是指物种把幼年甚至胎儿时期的特征保留到成年期的现象：我们的祖先在上万年的进化中，缩短了妊娠期，选择在激烈的物种竞争环境中以一种更为脆弱的状态降生，将像婴儿一样好奇学习的状态延长——因人类幼年行为特征里就包含着能使我们更为长久存在的欢笑、探索，和时时刻刻的惊奇。"
文
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