古代女子的内衣经历了怎样的演变？
古代女子内衣有的夹带麝香，有的绣上令人脸红的春宫图。春秋时期，好色成性的陈灵公和大臣共享一个女人夏姬，取下夏姬的内衣取乐玩耍，这在当时是非常无耻的事情，而他们拿走的内衣衍化为了汉朝时的“抱腹”。
古人“衣裳“指的是全套衣服，上身为“衣”，下身为“裳”，女子内衣只有上身，下身的“裳”无裆无底，更没有内裤，如果穿了会受人歧视。
先秦时期，女性的内衣被叫做“亵衣“，也就是轻佻、不稳重的意思，一个亵字表明古人对内衣的隐晦态度。
汉朝时，女性的内衣有了帕腹和抱腹之分
后来在抱腹基础上又进行了改良，加入了”钩肩”和”裆”，名为“心衣“，
为了有所区别，改名为“两当”，
所穿的内衣“袔子”没有肩带，侧面开合，将裙子寄在胸间，在胸下系一个阔带，外面披一层薄纱，内衣其在中若隐若现，第一次有了“内衣外穿”的概念。
宋代流行“抹胸内衣”，其实中国比西方胸罩早诞生了四五百年，中国人的内衣设计全球一流。
在《红楼梦》中就有这样的记载“尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯”。
明代内衣称为“阑裙”，
清代女子内衣大家非常熟悉，叫做“肚兜”，只有前片，后背袒露，上面的带子从脖子上穿过，腰部的带子从背后系住，呈倒三角形，肚兜上有精美的刺绣，材质多为棉布、丝绸。
战国时，赵武灵王模仿胡人的“胡服骑射“，中原人第一次穿上了合裆裤，但合裆裤只适用于骑兵，打仗时候穿，平时还是穿开裆裤，而女子并不让穿开裆裤，只让穿裙子。
直到汉代有了”开裆裤“，很大程度上让女子”生理期“出现的情况得以解决。
《汉书·上官皇后传》记载：”虽宫人使令皆为穷袴，多其带。”
这其中的“穷袴“就是没有裆的贴身裤子。陵马山一号战国楚墓的女主人穿的就是这样的“穷袴“，类似于开档棉袴。
上层社会穿得起棉袴，但对普通老百姓却是可望而不可及。于是民间发明了一种特殊内裤：犊鼻裈。形状是弯曲的三角形，与日本相扑穿的兜裆布相似，这主要是为了干活、行动时方便才穿的。
其实，大部女子在古代并不穿内裤，穿内裤被认为是“穷人“的表现，所以能不穿就不穿。
魏晋南北朝要骑马，穿裙子十分不方便，不得不改为穿裤子，因此中原的百姓们也遵从这种“时尚“，女子穿裤子，在外面还要套件裙子，而裤子里面什么也没有了。
女子的内裤什么时候出现呢？唐朝之后。那时候女子为了生理期弄脏裤子，会在里面穿一条“短裤“，避免出门因为”染红“遭到别人的嘲笑，由此形成了一种风气。
古代人认为女子过分张扬有辱风化，所以尽量避免露出身体，甚至特意掩盖女性特征，将女性裹挟在宽袍大袖里，以此达到“长治久安”的目的，说起来有点可笑，却是一种真实的想法。
在中国的影响下，日本的和服就是裙子，不穿内裤，这种习惯一直延续到20世纪二三十年代。
西方社会同样如此，英国诗人拜伦写道“谁掌握世界的平衡, 谁统治不论是保皇党的还是自由党的国会, 谁使西班牙的没有内衣的爱国者惊醒!”
整个17世纪，女性穿内裤被视为是一种耻辱，国家直接明令禁止，只允许老太太穿，可见内裤已经上升到了国家安全的高度。
在许多影视剧中，女子在出嫁之时，母亲要在嫁妆箱子底下放入春宫图与亵裤内衣。
当然，大部分影视剧中的描写有一些夸张，但也不是无中生有，有非常微妙的历史文化底蕴。
在古代女性的套裙后面，一般会穿着亵裤，也叫小裤，就是内裤或底裤。而且，古代的内裤，裤腿比较长。由于内裤在古人眼里是一种比较猥琐和轻慢的衣服，当然绝对不可轻易让他人看到，不像是现代社会可以光天化日在外面晾晒内衣。
除了亵裤，女性的还有“抹胸”、肚兜衣，也是外衣后面的内衬衣服，在设计理念下，“上可覆乳下可遮肚”，形式上往往有单有夹。因为女子整个胸腹全被掩住，也被称之为“抹肚”，既可以保暖，也可以里面穿，一举两得。
抹胸在设计上，一般要用纽扣或带子系结，唐代的女性就很常用。内衣也有阶层分化，老百姓多用棉制品、土布，贵族人家多用丝质品，上面有各种刺绣花卉，十分精美。
古代男女成亲，一般是遵从父母之命媒妁之言，有的都没有见过面，也没有系统的性教育，盖头揭开神秘面纱背后的容貌才会看到。所谓洞房花烛夜，很多男女很尴尬，不仅没有经验，可能还需要对照春宫图来实施男女之事。
这个时候，提前准备的亵裤功能就发挥了，我们不得不服古人的智慧。在洞房之夜，女子一般都是比较腼腆害羞的，如果突然之间在丈夫面前赤裸，还是比较尴尬的，相当难为情。毕竟，这个丈夫和陌生人没有大的区别。
这种内衣作为一个过渡，而不是现代社会的情趣用品，对女性来说是很好的心理抚慰，作为缓冲地带，避免了第一次的神经紧张。
（唐代上层贵族女子的日常装束）
不仅如此，有的女子也会出嫁很远，如果女子穿上了新娘装束，坐在送嫁车马之中，人有三急，那种开裆裤就会方便多了。
这些古代民众日常生活的有趣之处，其实还有很多内容需要挖掘，需要记录，大家一起努力。
秦右史，原创通俗历史，专注科普传播。
