东家夫子指什么生肖(东家夫子是什么意思)
东家夫子指什么生肖。这个问题其实很简单，就是根据自己的生肖来决定的。比如我们今天要说的这个人，他就是属鸡的。那么，为什么他会选择生肖呢？我们今天就来看看吧。说不定你就知道答案了。下面我们就一起来看看吧。看看你是属于哪一种生肖呢？如果你是属鸡的，那么恭喜你，你的运气一定定很好。因为鸡年出生的人，一般都是非常聪明的，而且做事情也是非常有头脑的。所以在工作上，他们往往能够取得不错的成绩。
1、古代职业和现代叫法？
优质回答1：
基层户籍民警—衙役；
保安—家丁；
物流快递公司—镖局；
物流货车司机—镖头；
快递员—镖师；
高速公路服务区—驿站；
高速服务区加油站加油员—驿站马夫；
水洗厂—浣衣局；
机械厂—造作局；
德云社/电影院—勾栏；
酒店宾馆—客栈；
服务员—店小二；
财务会计—账房先生；
公司或者店铺经理—掌柜；
奥运会—舞/武林大会；
翻译—通事；
警察—捕快；
明星—戏子/伶人/歌姬；
学生—书生；
厨师—伙夫；
服装设计师—裁缝；
服务员—跑堂
出租车—马车；
司机—车夫；
汽车经销商—马贩子；
二手车贩子—相马师；
董事长—东家；
打工的—长工；
秘书 —师爷；
律师—状师或讼师；
教师—夫子或先生；
护士—医女；
仵作—法医；
细作—特务；
下方是古代职业划分及等级分配顺口溜，古时候分了“上九流”、“中九流”、“下九流”俗称“三教九流”。
关于上九流指的是：一流佛祖，二流天，三流君王，四流官，五流阁老，六宰相，七状元，八进士，九解元。
中九流用一句顺口溜来形容就是：一流秀才二流医，三流画家，四流皮影，五流弹唱，六流算命，七僧人，八道士，九棋琴。
而下九流是：一流戏台表演者，二流戏台配乐者，三流马戏，四流推，五流池子，六搓背，七修，八配，九娼妓。
优质回答2：
现在的工作称呼和古代叫法多数不一样，举例如下：
（1）农村现在外出干活叫“打工"，古时叫"觅汉”。
（2）理发现在叫“理发师”，过去叫“剃头匠”。
（3）现在盖房的工人称“建筑技工”，过去叫“泥瓦匠"。
（4）现在修补陶瓷器皿叫“修补师”，过去叫“箍入子"。
（5）现在挖煤的称煤矿工，过去叫“下碳井"。
（6）现在管账的叫会计，过去称"账房先生”。
（7）现在的"橱师"，过去称"大师傅"。
（8）现在的"医生”，过去叫"郎中”。
（9）现在的“演员”，过去叫"戏子”。
（1O）现在的“老师"，过去叫“先生”。
（11）今天的"快递员”，过去叫"镖师”。
（12）今天的"保姆”，过去叫"丫环"。
（13）今天的"服务员"，过去称"伙计”。
2、苏洵有哪些诗令你印象深刻？
优质回答1：
谢邀。
单说苏洵是谁，恐怕不是人人都知道的，但提起他的大儿子苏东坡，估计大家都有所耳闻。
不过，苏东坡再厉害，苏洵也是他爹，而且不仅如此，苏洵其人和他的文学成就，都是达到相当水平的。
接下来，悦史君先谈谈苏洵这个人的异样人生：
北宋大中祥符二年（1009年），苏洵出生在眉州眉山（今四川眉山），自幼不喜读书，整天游离四方。
北宋明道二年（1033年），25岁的苏洵在第一次应乡试举人落第后，决心发愤读书，立下壮志。
北宋景祐三年（1036年），苏洵的次子苏轼出生，也就是后世大名鼎鼎的苏东坡。
北宋宝元二年（1039年），苏洵的幼子苏辙出生，也是一代文豪。
北宋嘉祐元年（1056年），苏洵带苏轼、苏辙二子进京应试，谒见翰林学士欧阳修，欧阳修对苏洵的文章很赞赏，向朝廷做了推荐，苏洵的名气大增。
北宋嘉祐二年（1057年），苏轼、苏辙同榜应试及第，轰动京师。
北宋嘉祐五年（1060年），经仪国公、同中书门下平章事、集贤殿大学士韩琦的推荐，苏洵被任命为秘书省校书郎，后为霸州文安县主簿。
北宋志平三年（1066年），58岁的苏洵病逝于京师。
应该说，苏洵的仕途并没有走太远，但他的文笔，确是得到了欧阳修、韩琦等诸多大神的认可，与两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，并且被列入“唐宋八大家”。
苏洵最擅长的是散文，诗作不多，但也很有况味，悦史君简单列3首，大家体会一下：
欧阳永叔白兔
飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。
苍茫就擒执，颠倒莫能保。
白兔不忍杀，叹息爱其老。
独生遂长拘，野性始惊矫。
贵人识筠笼，驯扰渐可抱。
谁知山林宽，穴处颇自好。
高飚动槁叶，群窜迹如扫。
异质不自藏，照野明暠暠。
猎夫指之笑，自匿苦不早。
何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。
这里，“谁知山林宽，穴处颇自好”一句，人生态度自显。
答二任
鲁人贱夫子，鸣丘指东家。
当时虽未遇，弟子已如麻。
奈何乡闾人，曾不为叹嗟。
区区吴越间，间骨不惮遐。
羽见反不怪，海人等龙虾。
嗟我何足道，穷居出无车。
昨者入京洛，文章彼人夸。
故旧未肯信，闻之笑呀呀。
独有两任子，知我有足嘉，
远游苦相念，长篇寄芬葩。
我道亦未尔，子得无增加。
贫穷已衰老，短发垂髿髿。
重禄无意取，思治山中畲。
往岁栽苦竹，细密如蒹葭。
庭前三小山，本为山中楂。
当前凿方池，寒泉照谽谺。
玩此可竟日，胡为踏朝衙。
何当子来会，酒食相邀遮。
愿为久相敬，终始无疵瑕。
闲居各无事，数来饮流霞。
这里，“愿为久相敬，终始无疵瑕”，真是一种难得的体会。
需要了解更多的悦友，悦史君下次再多解读。
优质回答2：
苏洵:
《欧阳永叔白兔》
飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。苍茫就擒执，颠倒莫能保。白兔不忍杀，叹息爱其老。独生遂长拘，野性始惊矫。贵人识筠笼，驯扰渐可抱。谁知山林宽，穴处颇自好。高飚动槁叶，群窜迹如扫。异质不自藏，照野明暠暠。猎夫指之笑，自匿苦不早。何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。
《送李才元学士知邛州》
贫贱羞妻子，富贵乐乡关。不见李夫子，得意今西还。白马渡浐水，红旗照蜀山。归来未解带，故旧已满门。平生浪游处，何者哀王孙。壮士勿龌龊，千金报一餐。
《送王吏部知徐州》东徐三齐之南邻，夫子岂是三齐人。辞嚣乞静得此守，走兔入薮鱼投津。徐州胜绝不须问，请问项籍何去秦?江山雄豪不相下，衣锦游戏欲及晨。霸王事业今已矣，但有太守朱两轮。还乡据势与古并，岂有汉戟窥城闉。论安较利乃公胜，行矣正及汴水匀。
《送吴待制中复知潭州二首》十年曾作犍为令，四脉尝闻愍俗诗。共叹才高堪御史，果能忠谏致戎麾。会稽特欲荣翁子，冯翊犹将试望之。船系河堤无几日，南公应已怪来迟。台省留身凡几岁，江湖得郡喜今行。卧听晓鼓朝眠稳，行入淮流乡味生。细雨满村莼菜长，高风吹旆彩船狞。到家应有壶觞劳，倚赖比邻不畏卿。
《香》捣麝筛檀入范模，润分薇露合鸡苏。一丝吐出青烟细，半炷烧成玉筋粗。道士每占经次第，佳人惟验绣工夫。轩窗几席随宜用，不待高擎鹊尾炉。
优质回答3：
苏洵的六国论啊，六国论文笔优美，波澜起伏，特别具有感染人的力量
3、形容挑逗是非的人的词句？
优质回答1：
1. 千古艰难小生死，万代权衡大是非。作者：宋振庭
2. 公孙丑上:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩，虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。 无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。 恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。作者：孟子 出处：孟子
3. 不要在意别人在背后怎么看你说你，编造关于你的是非，甚至是攻击你。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受。并请相信，真正懂你的人绝不会因为那些有的、没的否定你。
4. 大学的最大目标是在蕲求真理，要蕲求真理，必得锻炼思想，使人人能辨别真伪是非。作者：竺可桢
5. 志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友;守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。作者：墨子
优质回答2：
爱挑逗是非者未恐天下不乱，从不显事大，东家长西家短有一加二，添油加醋火上浇油
4、如何判断是时候该离开自己的工作单位了？
优质回答1：
我一直不支持轻易辞职，因为频繁辞职，对自己的职业发展，影响还是很大的。但是，有时辞职也是无奈的选择。比如以下五种情况，该辞职就辞职，不要犹豫。
一，薪资不增长。兢兢业业工作多年，薪资一直原地踏步，别人升职加薪，自己总是成为“加薪遗忘的角落”。找人事，给你玩太极;找老板，给你灌鸡汤。既然自己的价值不能在薪酬上得到体现，如果有合适的机会，能走就走吧。
二，前途没希望。职场中人，但凡有点追求，无不希望升职。这不能简单理解为官迷，应该说是追求上进。可是，如果无论自己怎么努力，始终得不到提拔重用的话，那就人往高处走吧，别犹豫，也不要留恋！
三，老板没人品。现在没人品的老板挺多的。有的是言而无信，答应好的待遇不兑现，或者是变相克扣。有的是素质低下，整天污言秽语。遇到这样的老板，忍无可忍就无需再忍，赶紧寻找下家吧。
四，心情不舒畅。如果公司职场环境很差，同事间勾心斗角，互相倾轧。或者指标压力太大，自己竭尽全力也难以完成。在这样的公司工作，心情是很压抑的。既然干的不爽，何必委屈自己呢。
五，企业没发展。如果企业经营困难，不是拖欠工资，就是削减福利，这样的公司是没有什么发展的。与其在这样一个半死不活的公司混日子，不如赶紧想办法谋求新的机会。
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优质回答2：
我是做招聘的，自己也有好几次离职经历。
当你提出这个问题的时候，觉得是不是应该离开了？
考虑是不是要离职，是不是要跳槽，是裸辞还是骑驴找马。
考虑找新工作，下家薪水要多少，什么时候提离职。
并且开始刷新简历，看新工作，联系hr面试。
这时候，你早晚会离开的，只是时间长短的问题，你在寻找一个时机，寻找一个理由，最后会把这个理由当做你离开的最终理由，哪怕你只是不喜欢你的办公桌太高。
当你的做上面的事间隔时间越短，想的越频繁，那就应该离开了。
优质回答3：
1，停产放假现象越来越多，而且都是不定期，突然之间就歇了。
2，工作单位领导越来越多，闲人越来越多，干事的人员越来越少，这样的单位前途黯淡。
3，不声不响就降了工资，奖金，福利。
4，本来是生产经营性单位，领导却总是忙着拆了这儿的厕所，那里再建一个，这里搭个棚子，那里拆个屋子，其实目的就是中饱私囊。
5，领导层，职能部室善于发现问题，扣钱，没有解决问题的能力。
6，普通的单位考勤刷脸打卡重视程度异常的强，工作时间收员工手机，切断与外界联络，美其名曰严格管理，实则单位管理重点出现严重偏差。
7，单位食堂需要自己花钱办卡，刷卡吃饭。
8，奖励不透明，大多停留在口头，扣钱是稳，准，狠。
9，自己还年轻，在单位怎么努力也看不到希望。
10，推诿扯皮情况严重，担责的主要是基层员工。
……
遇到上述情况，是时候该离开自己的工作单位了。
5、子贡的主要成就有什么？
子贡为孔子最得意弟子之一，不但学识过人，口才好，也是经商奇才。孔子弟子三千，唯子贡最富有。子贡作为商界楷模，一直恪守孔子“君子爱财，取之有道”的教诲，千百年来，诚信经商，成为儒商从业的最基本信条。
孔子扬名诸侯列国及后世，子贡功不可没。孔子的伟大之处在于因材施教，看人看得准，同一个问题，对不同的学生，给出答案不同；同一件事，哪个学生可为或不可为，了然于胸。当齐国要攻打鲁国之时，《史记·仲尼弟子列传》记载孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之，子张、子石请行，孔子弗许，子贡请行，孔子许之。由此可以看出，子贡的才能得到老师的极大认可，在孔子眼里，子贡有能力担此重任。后子贡果不负重望，“存鲁，乱齐，破吴，彊晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”表现出一位纵横家卓越的外交才能与智慧。
从《史记》对子贡记载所用篇幅来看，司马迁对子贡的喜爱之情也是溢于言表，对子贡出使五国，浓墨重彩地作了详细记述。子贡之所以能成为一代巨富，商界楷模，以下几个因素起到重要作用：
一、家庭环境影响
据地方志记载，子贡出身于商人家庭，从小耳濡目染，20多岁继承祖业开始经商，大约25岁左右拜孔子为师。家庭环境对一个人的未来择业，起着重要的影响作用，从小在商业氛围熏陶下，能言善辩，察言观色，善于揣摩对方的心思，无形中培养了子贡在经商方面的才能，自小练就好口才。《论语·先进》特别指出在言语方面的突出者，子贡位列其中，可见子贡在演讲技能及口才技巧上有着过人之处，这也是孔子为什么选择子贡解鲁国之困的重要原因。
二、不为“重农抑商”世俗观念所束缚
古时重农抑商，从士、农、工、商排序就可以看出，商业排在最后，地位低下，最为世人看不起。作为一代大儒，子贡并没有被世俗的认知所束缚，毅然投入商业，《史记·仲尼弟子列传》记载：“子贡好废举，与时转货赀。”即爱好从事贱买贵卖的生意，随时转换货物资财。
三、好学、为人谦卑
子贡好学，在文学方面的才能也是异常突出，孔子称赞子贡：“始可与言《诗》已矣。”得此夸赞的另外一个弟子是子夏，子夏是文学方面的优异者，由此可见，子贡文学才能并不逊于子夏。子贡为人谦卑，不张扬，孔子问子贡：“汝与回也孰愈？”即你与颜回比，谁更强？子贡答：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”对于这个回答孔子应该是满意的，但从当下世人眼光来看，颜回在口才、政绩、理财方面与子贡相比有着天壤之别。颜回德高，但食不果腹，自身生存问题都无法解决，当孔子处于危难时，也是束手无策。
子贡谦卑的另一个方面表现在对老师孔子，在当时，子贡在外的名声地位要远远高于孔子，鲁国的大夫叔孙孙武就公开在朝廷说：“子贡贤于仲尼”。子贡听到后的回答则是：“譬诸宫墙，赐之墙也及肩；窥见家室之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”即“用围墙作比喻，我家围墙只有齐肩高，从墙外可以看到里面房屋的美好。我老师的围墙有几仞高，找不到大门走进去，就看不见里面宗庙的雄美、房屋的富丽。能够找到大门的人或许太少了。所以叔孙武叔先生那样说，不也是很自然的吗？”
子贡谦逊言行大大成就了子贡，上至王侯将相，下至平民百姓，没有不喜欢与谦卑之人打交道的。当下各行业常出现欺师灭祖之辈，学有所成后，不怀感恩之心，为名为利与师傅或老东家撕破脸皮，对簿公堂，此辈品行注定无法走得长远，世人避之不及。
四、高屋建瓴，顶层交往，借势取利
子贡成为一代巨富，个人才能是一方面，但其庞大的顶层人脉圈，则起到推波助澜的作用。子贡曾担任鲁国与卫国的宰相，声名显赫，常常出使列国，与各国权贵有着良好的互动关系。高层交往对于子贡获取商业情报，提供了得天独厚的条件，往往各国高层权贵一句不经易的话，就能成为子贡的商业机会。街头小贩再大的利，也往往不过块儿八毛，但紧跟着政策及时局而为的大商，顷刻间便有千金的大利。子贡家累千金，运用的就是大商智慧。
子贡在商界的成功不是偶然的，兴趣志向是首要的，若志不在此，即便有再好的条件，也无法取得成功。环境、品行、学识、眼光等因素，成就子贡成为儒商鼻祖。
